O monge e místico, escritor Thomas Merton, escreveu: Devemos nos lembrar do princípio de que Deus quer que tenhamos determinados desejos e prazeres. Não podemos viver na verdade se suspeitarmos automaticamente de todos os desejos e de todos os prazeres. Aceitar nossa condição humana é humildade, rejeitá-la é orgulho.
Estudando a espiritualidade através do xamanismo, todos esses anos, percebi o esforço que muitos seres humanos fazem para sustentarem aquilo que não são. Perdem tempo na Roda da Vida, iludidos,deixando de buscar aquilo que são na verdade e resgatarem sua verdadeira missão na Terra. Brincam de viver.
Nós seres humanos, exploramos os quatro cantos do planeta, desafiamos a gravidade, viajamos pelo Espaço, nos comunicamos imediatamente de pais para pais através da rede, celulares, projeto genoma, alta tecnologia, criamos um mundo: O mundo Virtual. Mas, com todo esse conhecimento acumulado, não descobrimos ainda nossos mistérios, os mistérios que se encontram no interior das pessoas com as quais nos relacionamos todos os dias.
Depois de dar uma volta por vários estudos espiritualistas, compartilho os entendimentos desse estudo fino, que é o mergulho nas Virtudes.
O texto abaixo é fruto de uma pesquisa pessoal, INSIGHT’s e recortes de vários autores sobre o tema e pode ser enriquecido com a sua colaboração.
Para mim, as velhas virtudes são as chaves para entrada nos portais uma nova consciência de amor, paz e luz. A verdadeira esperança para um mundo melhor
COMO PODEMOS AFIRMAR QUE ALGUÉM É UMA BOA PESSOA, UMA PESSOA DO BEM?
São as virtudes de Deus Que nos torna seres bons Que enche a Alma de Graça Firmeza e Amor A amor do Nosso Criador Hino Farol de Amor – Águia
Seu significado tem origem na Grécia com a palavra areté, traduzida como excelência e traduzida para o latim virtute. De vir, o homem. Estudos demonstram que o conceito de virtude no Oriente surgiu no séc. XX a.C. significando capacidade de realizar ou oferecer vida.
As virtudes são qualidades humanas essenciais para a excelência na formação moral e espiritual dos seres humanos. A prática das virtudes torna a pessoa mais integra, humanitária e elevada. É a disposição constante da alma que estimula a pratica do bem, combater o mal. É uma força moral
A pratica das virtudes proporciona o espírito humano a viver na excelência com qualidades que tornam o indivíduo uma “pessoa de bem”. Segundo Aristóteles, é uma disposição adquirida de fazer o bem e esse hábito faz as pessoas irem se aperfeiçoando.
O que é uma virtude?
É uma força que age, ou que pode agir.
Assim a virtude de uma planta e de um remédio, que é tratar, de uma faca, que é cortar, ou de um homem, que é querer e agir humanamente.
Esses exemplos, que vêm dos gregos, dizem suficientemente o essencial: virtude é poder, mas poder específico. A virtude do heléboro não é a da cicuta, a virtude da faca não é a da enxada, a virtude do homem não é a do tigre ou da cobra.
A virtude de um ser é o que constitui seu valor, em outras palavras, sua excelência própria: a boa faca é a que corta bem, o bom remédio é o que cura bem, o bom veneno é o que mata bem…
André Comte-Sponville – Pequeno Tratado das Grandes Virtudes – Martins Fontes.
O cristianismo separa as virtudes em teologais e humanas, que são ligadas diretamente à Deus.
As virtudes teologais (Definidas por São Paulo como sendo as 3 principais, sendo o amor (caridade), a natureza essencial de Deus.
Fé (confiança e entrega à Deus e aceitação da vontade divina)
Esperança (certeza na ajuda de Deus)
Caridade (amor incondicional).
Entre as virtudes humanas destacam-se as virtudes cardeais:
Prudência (considerada a virtude-mãe ,a base de todas as outras virtudes humanas) Justiça (firmeza para dar aos outros o que lhes é devido) Fortaleza: (firmeza nas dificuldades e a constância na procura do bem) Temperança (prudência aplicada aos prazeres).
Estas quatro virtudes são consideradas as principais por serem os apoios à volta dos quais giram as demais virtudes humanas.
As virtudes humanas (cardinais), são as que regulam as atitudes humanas, guiando a conduta. Essas virtudes são contrárias aos 7 pecados capitais. Portanto, se os pecados capitais nos afastam de Deus, as virtudes cardinais são aquelas que nos aproximam Dele.
São 7 Sagradas Virtudes :
Pureza
– castidade (simplicidade- não no sentido da abstinência de sexo, mas temperança sexual, praticar o amor, pureza nas intenções, nos pensamentos) que afasta a luxúria.
Generosidade
(dar sem interesses, desapego) que afasta a avareza.
Temperança
(auto-controle/moderação) que afasta a gula.
Disciplina
É ordem, organização, aceitação de preceitos e normas (presteza, diligência, seguir um objetivo na vida, trabalho) que afasta a preguiça.
Paciência
(serenidade, a ciência da paz, moderação da vontade) que afasta a ira.
Caridade
(auto-satisfação,compaixão, amizade, simpatia) afasta a inveja.
Humildade
(Modéstia, empatia, comportamento de total respeito ao próximo) afasta a vaidade.
Segundo Aristóteles, a virtude é uma disposição de fazer o bem e se aperfeiçoam com o hábito da prática.
Os filósofos gregos (Sócrates) consideraram as primeiras virtudes: prudência, moderação, coragem, e justiça.
Os teólogos adiantados da igreja cristã adotaram estas virtudes e consideraram-nas ser igualmente importantes para todos os povos, cristãos ou não.
Segundo a Maçonaria : O vício é a falta de Humanidade; a virtude é o que faz o homem, é o que faz o Maçom.
As virtudes
“Ocupai-vos com tudo que é verdadeiro, nobre, justo, puro, amável, tudo que há de louvável, honroso, virtuoso ou de qualquer modo mereça louvor” (Fl 4,8). A virtude é uma disposição habitual e firme para fazer o bem. Permite à pessoa não só praticar atos bons, mas dar o melhor de si. Com todas as suas forças sensíveis e espirituais, a pessoa virtuosa tende ao bem, persegue-o e escolhe-o na prática.
O objetivo da vida virtuosa é tornar-se semelhante a Deus.
A virtude motiva as forças da alma impulsionando-a para a prática do bem. Quando assegura-se a continuidade das virtudes em nas atitudes, a vida fica mais constante, mais fiel, toma-se decisões com mais segurança sem hesitações. Começa a fazer parte da própria natureza de ser. Todas elas são embasadas pelo amor em Deus e no próximo. Não é fácil viver uma vida virtuosa. A vida reserva desafios no caminho e muitos atalhos aparecem, escondidos pela ilusão, tais como vícios, medos, etc., que podem sabotar o caminhar.
Quanto mais caminhamos em direção aos nossos sonhos, mais os pesadelos nos aparecem para testar as virtudes. Todas as virtudes têm seu mérito, porque todas são indícios de progresso no caminho do bem. Há virtude sempre que há resistência voluntária ao arrastamento das tendências; mas a sublimidade da virtude consiste no sacrifício do interesse pessoal para o bem do próximo, sem segunda intenção. A mais meritória é aquela que se baseia na caridade mais desinteressada. Allan Kardek
Segundo minha querida irmã e a grande conhecedora brasileira dos Anjos, Mônica Buonfiglio :
Existe uma hierarquia, não qualitativa nem quantitativa. São nove hierarquias: Serafins, Querubins, Tronos, Domínios, Potências, Principados, Virtudes , Arcanjos e Anjos.
Na obra “Os Anjos” de B.Arruda e Mirna Grzich, descreve um sistema de classificação do Reino Angelical, derivada de um livro pulicado no século XI, por um sírio chamado Dionísio, discípulo de São Paulo, que foi usada por São Tomás e Dante Aleghieri . Nela existem três esferas diferentes de anjos, com três ordens cada uma, formando uma mandala em adoração a Deus.
Primeira Esfera – Posicionada mais próxima de Deus.
* Serafins * Querubins * Tronos
Segunda Esfera – mais afastada do centro do círculo
* Domínios * Virtudes * Potestades
Terceira Esfera : anjos que atuam como mensageiros celestiais
* Principados * Arcanjos * Anjos
As Virtudes vão do 41 ao 48 Anjo. Influenciados pelo Sol, fazem com que os talentos se manifestem. São os Anjos que melhor interpretam a Vontade de Deus. Trabalham com milagres. Oferecem ao homem discernimento. Apreciadores das artes. As pessoas protegidas por estes Anjos tem muita força espiritual.
O Príncipe Raphael é o Príncipe das Virtudes , auxiliador dos trabalhos de cura, porta um frasco dourado e um bálsamo. Traz uma espada ou flecha afiada. Ele é a Medicina de Deus. Rafael deverá remediar os males da humanidade. Anjo representado por um bastão, e o conservador fiel dos segredos do templo e o intermediário do casamento legítimo.
O estudo do taioísmo baseia-se em Três Livros : I Ching – O Livro das Mutações, Tão Te Ching (O eixo do Taoísmo)– Livro do Caminho e da Virtude , Nan Hua Ching – O Livro da Flor do Sul.
Num site da Rosa Cruz gostei de ler:
Do ponto de vista Rosa cruz, o que importa – acima de tudo – é o despertar das virtudes próprias como a humildade, a generosidade, a tolerância, a auto-estima e outras. A era de Satya se caracteriza pela virtude e tem uma duração de 1.728.000 anos. Trecho da sabedoria Hinduísta:
Contemple essas palavras e compreenda que ao lembrar-se de Deus, ao desenvolver virtudes divinas, não haverá espaço para a raiva em seu interior e assim, você poderá ser mais livre e feliz. Fique em paz!
Chaves da Sabedoria
Segundo os Vedas, o cosmos material se manifesta em ciclos de quatro eras: Satya, Treta, Dvapara e Kali. A era de Satya é caracterizada pelas boas virtudes e todos os seres humanos que vivem na Terra são repletos de qualidades divinas. Na era de Treta, há um declínio das virtudes e a Terra passa a abrigar ao mesmo tempo seres divinos e seres demoníacos. Na era de Dvapara, o aumento da irreligião e da impiedade se acentua e o divino e o demoníaco passam a viver na mesma família. Finalmente, na era de Kali, ou era das trevas, há um predomínio total de irreligião, hipocrisia e desavenças, e a natureza divina e demoníaca habitam lado a lado no mesmo corpo.
As virtudes jorram de um fonte de conhecimento superior, proporciona uma graduação espiritual, mas demoram chegar ao buscador devido programações mentais de seus antepassados, encarnações passadas regidas pela ignorância e egoísmo. Chegou o tempo de um “estudo fino”, transformando nossa jeito de perceber e agir em novos hábitos virtuosos para positivar os descendentes que herdarão esta Terra.
Li num texto da net de José Paulo Ferrari, psicólogo clínico com especialidade em Psico-oncologia e cujo principal trabalho acadêmico, na área, aborda os aspectos da religiosidade e da espiritualidade humana:
A psicologia, embutida nas mais diferentes tradições, não difere da proposta daqueles que buscam, de alguma forma, a expansão de suas consciências. Pois, ela, também, sugere ao homem que a única maneira de trilhar o chamado caminho da espiritualidade é o da prática das virtudes, já que vê nisso o comportamento natural da busca da expressão do ideal de perfeição que constitui a essência da natureza humana.
A prática das virtudes , por sua vez, tanto para a Psicologia como para as grandes tradições, impõe o dever do aperfeiçoamento. Pois, ela compreende que não é sem razão que o budismo enfatiza a necessidade da bondade se fazer presente no coração humano, através da compaixão, enquanto o cristianismo lembra que só os puros de coração serão bem-aventurados e o hinduísmo impõe que, para o aperfeiçoamento da vida interior, é necessário o desatamento dos “nós” do coração, como nos lembra Faustino Teixeira, em seu artigo “O potencial Libertador da Espiritualidade e da Experiência Religiosa”
E, se para o senso comum o coração humano é a “sede” dos sentimentos e a “morada” da Alma, a Psicologia, por sua vez, não apresenta nenhuma dificuldade em entender que, simbolicamente, é nele que se enraíza a vida espiritual, pois inúmeros são os pensadores que, ao longo da história humana, não temeram em situar nesse esplendoroso órgão a fonte da percepção mística e o local da revelação de Deus.
As Seis Perfeições ou *Virtudes dos Budistas consistem de:*
1. Caridade
– Inclui todas as formas de doar e compartilhar o Dharma.
2. Moralidade
– Elimina todas as paixões maléficas através da prática dos preceitos de não matar, não roubar, não ter conduta sexual inadequada, não mentir, não usar tóxicos, não usar palavras ásperas ou caluniosas, não cobiçar, não praticar o ódio nem ter visões incorretas.
3. Paciência
– Pratica a abstenção para prevenir o surgimento de raiva por causa de atos cometidos por pessoas ignorantes.
4. Perseverança
– Desenvolve esforço vigoroso e persistente na prática do Dharma.
5. Meditação
– Reduz a confusão da mente e leva à paz e à felicidade.
6. Sabedoria
– Desenvolve o poder de discernir realidade e verdade.
A prática dessas virtudes ajuda a eliminar ganância, raiva, imoralidade, confusão mental, estupidez e visões incorretas. As Seis Perfeições e o Nobre Caminho óctuplo nos ensinam a alcançar o estado no qual todas as ilusões são destruídas, para que a paz e a felicidade possam ser definitivamente conquistadas
Portanto, se pesquisarmos todas as religiões, vamos encontrar um ponto em comum: A prática das virtudes como forma de chegar ao Divino. As virtudes são o eixo que liga todas religiões e filosofias do bem. Elas criam a ponte para a busca de uma Consciência Elevada, um Novo Mundo, uma Nova Era de Harmonia- Amor – Paz e Luz.
O despertar renovador das virtudes
na transição planetária
“A virtude muito discutida não é saudável do ponto de vista moral, pois precisa ser vivida e não discutida em vão.
A virtude é irmã do trabalho e com este se conjuga em ideal de serviço nobre ao bem, por isso mesmo não se dedica a discussão mas sim a vinha de Deus.
Não devemos nos exaltar nas próprias virtudes, são filhas do bem, que advogada a nossa favor em todos os lados da vida, razão pela qual não necessita ser divulgada pois já é suficientemente conhecida.
A melhor virtude é aquela que brota da alma, que nasce da tristeza de ver o semelhante em sofrimento, que reside no desejo de servir a causa Cristã, que prega a benevolência para com todos.
Não seria a virtude fruto da caridade se não nascida do coração, mas a filha da hipocrisia que deseja glórias do mundo ao invés das dos céus.
Somente será licita a virtude filha do amor para com todos, aquela que caminha diante da vida com a nítida impressão de que se faz a luz em todos cantos e cuja escuridão pode ser erradicada por sua força renovadora.
Quando somos virtuosos do ponto de vista moral somos trabalhadores do Cristo, pois estamos com Ele edificando uma nova era de mais paz e amor, que virá da ação humana em direção ao bem.
Quanto mais o bem reinar nos corações mais as virtudes aparecerão e melhor será o ambiente terreno, cuja casa é hoje a nossa residência.
Estamos todos contentes com a virtude que cresce em todos os cantos, que é o da solidariedade, pois não é mais possível o sofrimento apenas pela própria dor, compadecer com o sofrimento alheio é uma bela virtude de amor ao semelhante.
Por isso nos devemos colocar a diante com o plano da divindade, de união fraterna, para que sejamos uns para os outros a força motriz a mover os passos em direção a luz, caminhando juntos, cada um com suas provas e expiações, mas com o apoio sereno do irmão que alivia o fardo e abrevia as provas.
O amor apaga a nossa multidão de pecados, Jesus nos ensinou claramente como podemos remir nossas dividas, ou seja, pelas virtudes que o amor pode nos fazer viver.
Sejamos benevolentes e caridosos e seremos ao final agraciados com a paz.
Viver o evangelho Cristão é colocar em movimento constante as suas lições, as suas virtudes, sendo desejoso do bem e vivendo em atos aquilo que as palavras nos educam.
Sejamos virtuosos e seremos livres, sejamos maus e viveremos na própria prisão do remorso e do erro.
Aquele que se afasta de Deus não impede o bem, apenas adia o seu florescer no coração.
Deus sabe o que cada filho necessita e somos governados por um Irmão de infinita luz e bondade, sejamos seus discípulos, evangelistas de fé e vida.
Desejos do bem estaremos em nova escala evolutiva, pois traçaremos um caminho de luz e por ele seremos alcançados, tanto quanto o bem que houvermos praticado.
Nasce nova era, vislumbre-se no horizonte a paz, viva-se aos poucos a regeneração, é momento de escolhas e hora inadiável das virtudes.
Escolha o bem meu irmão, pois é fruto do amor do Cristo em cada um de nos.
Viva feliz com a paz que o bem lhe trará e conseguirá no futuro gozar de verdadeira e duradoura felicidade.
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