O amor ilumina a sombra da ignorância com o conhecimento, proporcionando o prazer e ampliando os horizontes.
Nunca te canses de amar, nunca te queixes, pelo fato de amares.
Vera Jacubowski
O PAI NOSSO COMO UMA ORAÇÃO QUÂNTICA
Pai nosso que estás dentro do meu coração.
Santificado seja o vosso amor por mim, por toda a humanidade e por toda vossa criação. Agradecido eu sou, por contribuir humildemente na manifestação do vosso reino aqui na terra, E na realização da vossa santificada vontade espalhando a paz, o amor e fraternidade por onde eu passo.
Agradeço pela abençoada energia criadora que satisfaz em plenitude todas as minhas necessidades, sejam elas físicas ou espirituais. Gratidão por desenvolver em minha consciência a capacidade de perdoar a mim pelos meus erros e ofensas, e a todos aqueles, que por qualquer motivo, algum dia erraram e me ofenderam.
Gratidão pela saúde perfeita que faz vibrar de alegria todas as células de meu corpo, me protegendo de todos os males. Gratidão pelas possibilidades de ascensão através das santificadas experiências no plano da carne que, na medida em que avanço, elevam minhas vibrações de amor e me protegem das tentações da dualidade.
Eu sou luz Eu sou luz Eu sou luz Assim é!
Gratidão Sempre.
RESPONSÁVEL POR MINHA FELICIDADE
A única pessoa que é responsável por minha felicidade e bem estar sou eu mesmo. Então não existe isso de ele me fez perder a paciência ou ela me dá azar, ou alguém me proporciona mal estar. Tudo que acontece em nossas vidas é resultado das sementes que plantamos com nossas ações, pensamentos e sentimentos. Portanto, se alguém me fez perder a paciência, significa que eu ainda não aprendi a ser paciente. Se eu tenho azar é porque ainda não sei identificar o que é bom para mim, o que considero azar é o melhor para o momento que estou passando para me ajudar a me melhorar. Se alguém me proporciona mal estar, é porque ainda não aprendi a desenvolver em mim energias boas que me protejam . Cada pessoa tem gravado em sua consciência as leis que regem o universo, quando chegar a hora de fazer a cobrança, cada um vai cobrar a si mesmo por suas atitudes sem avaliar o que os outros o fizeram.
Sandro Simões
A Força do Desejo
– na Psicanálise e no Espiritismo
Desejo, para a criança é tomar um sorvete, ou brincar com o amiguinho, ou na era de hoje, se distrair com celular ou tablet na internet.
Para o ser comum o desejo acaba num outro desejo, ou seja, é incessante. Quando vem um desejo, logo é substituído por outro. Solteiro, deseja se casar; casado, anseia retomar a liberdade de solteiro; separado, reaparece o desejo de novo enlace; compra uma roupa, e logo a moda o faz trocar por outra; consegue a custo o automóvel dos sonhos, e mal coloca os pneus no asfalto, é invadido pela ideia de troca-lo após assistir a propaganda do carro do ano.
E por ai vai… É a inquietação do ser humano. Não é à toa que Freud definiu na Interpretação dos Sonhos que: “desejo é o impulso de recuperar a perda da primeira experiência de satisfação”. De modo simplista, podemos dizer que para a Psicanálise o desejo não se realiza, considerando o homem como um ser em busca de uma incessante demanda (objeto do desejo), cuja satisfação não acaba quando alcança, pois logo vai à busca de nova satisfação (novo desejo).
Lacan define que o desejo é o desejo do outro. O desejo dirige-se sempre a outro desejo. Ele não esta relacionado diretamente ao objeto que o satisfaz, e por isso o desejo não se esgota. Não é nada fácil compreender esta afirmação psicanalítica em poucas linhas. Dentre os desejos mais reconhecidos, de sexo e fome, tomaremos como exemplo a fome.
Acreditamos que estejamos ansiosos por uma razão desconhecida. Somos acometidos com sintoma de fome, cuja sensação de satisfação se daria, segundo aquele momento, comendo algo doce. Logo tomamos um sorvete de chocolate, que mal termina, e já nos vem o anseio deseducado de comer um gostoso bolo de chocolate. Lá vamos nós tratarmos de satisfazer este novo desejo através de um novo objeto; não foi desta vez que o bolo (que não estava tão gostoso assim) cumpriu sua função de nos saciar, e novamente somos apanhados com novo alvo: “imagine se isso fosse uma barra chocolate”.
Notamos o percurso do desejo iniciado pela falta de algo interior até a barra de chocolate, que depois de triturá-la, provavelmente voltaremos para o inicio do trajeto.
Santo Agostinho foi o primeiro a distinguir três tipos de desejos: desejo de conhecimento, desejo sensual em sentido mais amplo, e desejo de dominar. André Luiz afirma que o “Desejo é a realização antecipada”, para quem a sentença “procura e achará”, equivale a dizer: “encontrarás o que desejas”.
Graças ao intercâmbio de fontes de sabedoria da Doutrina Espírita, como André Luiz, pela abençoada missão de Chico Xavier, e tantos outros Mestres do Amor, é sempre salutar reconhecer a distinção entre o desejo e a vontade. Emmanuel é claro quanto a potencia da Vontade frente ao Desejo, ressalta que é na vontade que controlamos e comandamos os problemas do destino. Sem ela, diz o Benfeitor, o Desejo pode se enganar trazendo séculos de aflição e reparação. E sentencia: Só a Vontade é suficientemente forte para sustentar a harmonia do espírito.
(Emmanuel / F.C. Xavier, Pensamento e Vida).
Apresentamos assim a Vontade, a “mãe” que transfere sabedoria ao “filho” Desejo. Este filho que se apresenta como um túnel mal iluminado, que recebe a luz da mãe vontade – a consciência. A direção é definida pelo Criador, enquanto a rota depende de nós.
Assim, nesta busca incessante entorno da vitória do bem, na viagem de lazer (desejo) ora apararemos um matagal para abrirmos o caminho (vontade), ora trocaremos os pneus de nosso carro (vontade) para prosseguirmos nosso passeio de recreação (desejo), até que numa dessas viagens, a fusão destes conceitos ocorrerá de tal forma natural, que já não saberemos distinguir entre desejo e vontade, pois ambos andaram unidos como siameses. O desejo será naturalmente submisso à vontade, como as folhas à raiz.
Na questão 911 do O Livro dos Espíritos, Kardec pergunta se não haverá paixões tão vivas e irresistíveis, que a vontade seja impotente para dominá-las – em resposta, os Espíritos asseveram que vencê-las é uma vitória do Espírito sobre a matéria.
O Codificador como seguidor fiel de Jesus que nos fortaleceu ao afirmar “podeis fazer isso e muito mais”, nos orientou: “Possuímos em nós mesmos, pelo pensamento e a vontade, um poder de ação que se estende muito além dos limites de nossa esfera corpórea.”.
Assim, sabemos que somos responsáveis pelas escolhas de nossos desejos, uma vez que somos os autores de sua elaboração consciente ou inconscientemente, ou seja, quer seja ele regido pelo princípio do prazer (rota de vantagens) ou princípio da realidade (rota apropriada). Portanto, cabe a nós darmos o sentido e direção às nossas existências no campo físico e extrafísico.
Como relembramos queridos leitores, o caminho já nos foi indicado pelo Doutor mór das almas: “Conhecereis a verdade e ela te libertará”, ensinando que o caminho da libertação está em seguir a vontade. E esta se faz através do autodescobrimento, cujo primeiro passo é examinar as possibilidades com decisão e enfrentá-las sem mecanismos de desculpas, segundo alerta Joanna de Ângelis,
(O homem Integral- Joanna de Ângelis).
A par do que refletimos sobre o conceito de desejo e vontade a luz da psicanalise e espiritismo, temos a dizer que indefere qual das duas palavras o leitor utiliza no seu no seu dia-a-dia, uma vez que não teremos outra saída para lidar com as “pegadinhas” inconstantes e constantes dos desejos, senão firmarmos conosco mesmo um propósito interior de responsabilidade. O que quer dizer: enfrentar o objeto (escolha) adequado e não abraçar apenas o confortável, – eis o caminho seguro para minimizar as sensações de angustias que perseguem nosso atual estágio.
Em outras palavras a psicanálise de Lacan faz coro: “somos responsáveis pelos nossos desejos, por isso também pode nos trazer culpa”. Esta reflexão favorece a orientação do autentico psicanalista e psicólogo transpessoal Dr. Adão Nonato: “esperneie, mas faça a coisa certa”.
Como crianças em fase de aprendizagem, onde muitos de nós ainda esbravejamos, que possamos usar as mamadeiras da harmonia, as chupetas da razão, as fraldas da consciência, e os brinquedos das conquistas, e assim nos alegrarmos em qualquer jardim de diversão que possamos estar.
Turminha do Bem
“Que possamos complicar menos… acreditar mais… magoar menos… amar mais… deixar de lado o orgulho e a vaidade que apenas impedem a nossa caminhada. Não valorizar aquilo que não tem valor. Desapegar dos medos e apostar mais em nossos sonhos!”
Muita paz!
Faça brilhar a sua luz interior, na circunstância que for. Ilumine assim, quem contigo estiver, semeando amor.
Carmi Wildner
SOLIDÃO APARENTE
Em meados de 1932, o “Centro Espírita Luiz Gonzaga” estava reduzido a um quadro de cinco pessoas, José Hermínio Perácio, D. Carmen Pena Perácio, José Xavier, D. Geni Pena Xavier e o Chico. Os doentes e obsidiados surgiram sempre, mas, logo depois das primeiras melhoras, desapareciam como por encanto.
Perácio e senhora, contudo, precisavam transferir-se para Belo Horizonte por impositivos da vida familiar. O grupo ficou limitado a três companheiros.
D. Geni, porém, a esposa de José Xavier, adoeceu e a casa passou a contar apenas com os dois irmãos. José, no entanto, era seleiro e, naquela ocasião, foi procurado por um credor que lhe vendia couros, credor esse que insistia em receber-lhe os serviços noturnos, numa oficina de arreios, em forma de pagamento. Por isso, apesar de sua boa vontade, necessitava interromper a frequência ao grupo, pelo menos, por alguns meses.
Vendo-se sozinho, o médium também quis ausentar-se. Mas, na primeira noite, em que se achou a sós no Centro, sem saber como agir, Emmanuel apareceu-lhe e disse: — Você não pode afastar-se. Prossigamos em serviço. — Continuar como? Não temos frequentadores…
— E nós? — disse o Espírito amigo. — Nós também precisamos ouvir o Evangelho para reduzir nossos erros. E, além de nós, temos aqui numerosos desencarnados que precisam de esclarecimento e consolo. Abra a reunião na hora regulamentar, estudemos juntos a lição do Senhor, e não encerre a sessão antes de duas horas de trabalho.
Foi assim que, por muitos meses, de 1932 a 1934, o Chico abria o pequeno salão do Centro e fazia a prece de abertura, às oito da noite em ponto. Em seguida, abria O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, ao acaso e lia essa ou aquela instrução, comentando-a em voz alta. Por essa ocasião, a vidência nele alcançou maior lucidez.
Via e ouvia dezenas de almas desencarnadas e sofredoras que iam até o grupo, à procura de paz e refazimento. Escutava-lhes as perguntas e dava-lhes respostas sob a inspiração direta de Emmanuel. Para os outros, no entanto, orava, conversava e gesticulava sozinho…
E essas reuniões de um Médium a sós com os desencarnados, no Centro, de portas iluminadas e abertas, se repetiam todas as noites de segundas e sextas feiras.
O MAU HUMOR MATINAL
Chico Xavier explica:
– Os espíritos obsessores, muitos deles, são altamente treinados na técnica de hipnotizar; quase sempre, eles hipnotizam as suas vítimas quando elas se retiram do corpo, no momento do sono.
Por esse motivo, muita gente acorda mal-humorada e violenta. Se soubéssemos o que nos espera no além, não dormiríamos sem recorrer aos benefícios da prece.
Os espíritos nossos desafetos nos espreitam; se não tivermos defesas, eles farão conosco o que bem entenderem…
Há obsessões terríveis que são programadas durante o sono; toda noite é uma sessão de hipnose… De repente, é uma agressão violenta dentro de casa, um crime inexplicável…
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